الله يحلي ايامك ام حسين ويسعد لياليك يارب
استاذه انا ما انادي لتحرر المرأه !!
وصدقيني الاسلام اعطى المرأه مكانه مانالتها في اي مجتمع يدين في غير الاسلام
انا شفت بعيني مرأه بمجتمع غربي تقود اللموزين وهي حامل في شهرها التاسع صعبت علي
من تدخل بالمجتمع الغربي وتعايش الحياه الاجتماعيه بالغرب تؤمن بأن حياتهم مفككه لايوجد بداخلهم اي ترابط اجتماعي أو أُسري ومن هنا نلاحظ استاذتي كثرة الحالات النفسيه من أكتآب وانفصام تؤدي غالباً لحالات الانتحار القهري أو الاعتداءات لأنهم تحت مسمى الحريه يعيشون حالة الضياع فالحقوق المنظمه لحياة مجتمعاتهم لها نتائج تهدم حياتهم في غالب الاحيان مثل غياب الولي وضيق دور رب الأسره في جوانب لا استطيع ذكرها أنما تؤدي الى انحراف المجتمع وتخلخل تركيبته الاجتماعيه فحقيقتهم وثنيون ولا يوجد بداخلهم اي ارتباط مع دينهم الذي يؤدونه على شكل طقوس شكليه فقط و بأوقات محدوده ثم يعودون لوثنيتهم
وإن كانو يملكون بعض التنظيمات الظاهريه الرائعه وبعض الاداب المكتسبه والتي يطبقونها بقوة القانون و التي نادى بها الاسلام قبلهم
ألا إن هذه الظواهر من حريات مزعومه لانستطيع أن نلبسها أي مجتمع أسلامي لأن الحريه بالأصل تقف عند بداية حقوق الاخرين والمسلم لايبحث عن الدنيا لذلك تجدينه دائماً بياع يبيع الدنيا ويشتري الاخره امتثالاً لقول الله ﴿ما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [آل عمران: 185] بينما الكافرين دائماً يشترون الدنيا بآخرتهم

اما العادات والتقاليد التي ذكرتي استاذتي الفاضله هي التي أثرت على تناول حقوق المرأه لدينا لأنها تنظيمات قديمه تنطبق على فتره محدوده من عمر الزمان في بلادنا فمن أجل الحفاظ على المرأه في وقت كان الأمن ضعيف وتحكمه اتفاقيات قبائليه و موائيق من أجل البقاء وصد ماكان يحدث من غزوات ونهب وسلب والبقاء للأقوى رغم التحلي بالشهامه العربيه والنخوه والكرم
فالموضوع كان تحت مسمى ( العيب ) وليس ( الحرام والحلال ) فحدث خلط بين مفهوم العيب والحرام مما نتج عنه الكثير من القيود على المرأه وخصوصاً في وسط الجزيره ! بينما التقييد أقل ضراوة بالحجاز بسبب الألتقاء بالوافدين لآداء الحج والعمره من الدول الأسلاميه الاخرى مما انتج عنه تأثر انعكس على الحياه العامه وخصوصاً تأثرهم بالمذهب الشافعي من القادمين من بلاد اليمن والمذهب المالكي من القادمين من مصر وبعض البلدان الافريقيه رغم ما نتج عنه من تصوف لدى البعض على حد مفهومي !