تكملة يوم المساجد
ربما سوء تخطيط منا... كنا ناوين نكمل بقية المساحد اللي في اللسته لكن معانا واحد يا لطيف اللطف لو جاع ماعادش يشوف قدامو
هو اصلا من قبل ان نغادر الشقه او الفندق او حتى من بيتنا في تونس يسال السؤال التقليدي...وين باش نفطرو (نتغدو) ووقتاش باش نفطرو
بعد زيارة المسجدين واللي اخذو منا وقت طويل شوي في التصوير والتمتع بالاثار الاسلاميه وابتدا موشح بابا ماما جعت (غدوني )..انتم ماجعتوش ???? فقطعنا الجوله ونزلنا على رجلينا للسيده زينب وقلنا نصلي الضهر والعصر هناك ثم نتغدى ونرجع بعد الضهر نكمل جولتنا ومزاراتنا ولم نكن نتصور ان المسافه بعيده بين المسجدين والسيده زينب
سالنا قالولنا حوالي كيلومتر قلنا عادي مش كثير طلعت اكثر من كيلومترين ونصف
في طريقنا للسيده زينب



مرينا من امام مسجد ابن طولون ولم ندخل لاننا تعبنا .فكالعاده حين لا اجد صورا استلف من العم قوقل
المسجد من الخارج تعبان جدا ومحتاج ترميم كبير



مسجد ابن طولون

يعتبر جامع احمد بن طولون ثالث جامع انشىء بمصر الإسلامية بعد جامع عمرو بن العاص ، وجامع العسكر الذي زال من الوجود بزوال مدينة العسكر ( منطقة زين العابدين والمذبح حاليا ) .
وقد أنشأه أحمد بن طولون ليكون مسجدا جامعا للاجتماع بالمسلمين في صلاة الجمعة وتبلغ مساحتة حوالي ستة أفدنة ونصف وكان لنشأة ابن طولون في العراق أثرها في نقل الأساليب المعمارية العراقية إلى مصر في عهده وظهور تلك المؤثرات على عمارة المسجد سواء من ناحية التصميم أو من ناحية التخطيط والزخرفة ، ويوجد بالرواق الشرقي جزء من لوحة رخامية تضمنت اسم المنشئ وتاريخ إنشاء المسجد مكتوبة بالخط الكوفي
ويتكون المسجد من صحن مربع في الوسط وهو فناء مكشوف مساحتة حوالي 92 مترا مربعا وتحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة الذي يتكون من خمس بلاطات وكل من الأروقة الثلاثة الباقية يتكون من بلاطتين فقط













السيده زينب

رغم زياراتي المتكررة لمسجد السيده زينب الا انني لم اجد صورا تفي بالغرض..لم اصور لا انا ولا ابو زياد ممكن من شدة الزحمه وممكن ايضا خوفا على جوالاتنا فالمكان بصراحه مزدحم وانا شخصيا لا اشعر بالامان في المنطقه





يقع المسجد في ميدان السيدة زينب .
والمسجد ينسب إلى السيدة زينب بنت سيدنا على بن أبي طالب رضي الله عنة والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله ، وشقيقة الحسن والحسين ، وحفيدة الرسول عليه الصلاة والسلام ، ولدت عام 5 هجرية ، اي قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بست سنوات تقريبا ( يذكر أن الرسول قد توفي في عام 11 هجرية ) وكانت على قدر عظيم من العلم ومكارم الأخلاق ، ثم تزوجت بابن عمها الإمام عبداللة بن جعفر الطيار وكان لها 4 أبناء هم محمد وعليا وعباس وأم كلثوم .
بعد الفتنة الكبري التي حصلت في العراق لم يتبق احد من اهلها سوي الإمام الحسين ، والإمام على زين العابدين ، ثم قررت أن تعود إلى المدينة المنورة فجاء إليها الكثيرون حتي يقدموا لها العزاء.
وبعد ذلك اختارت السيدة زينب ( رضي الله عنها ) مصر لتستقر فيها ، فاستقبلها والي مصر وكان معة كبار رجال الدولة حينذاك وانتظرها في مدينة بلبيس بالشرقية .
وقد توفيت السيدة زينب سنة 62 هجرية ، اي أنها توفيت عن عمر يناهز 57 عاما ودفنت بضريحها الموجود حاليا داخل المسجد .
وكان المسجد قد رمم من قبل عدة مرات حتي عام 1940م أقامت وزارة الأوقاف المبني الحالي وقد أضيف إلى مساحته أجزاء أخرى عام 1969م ، ثم تم تطويرة ليصبح بشكلة الحالي خلال عام 2000







لاحظت في المساجد مثل السيده زينب او الحسين انهم يجبروك على دفع ثمن لحفظ الاحذيه اكرمكم الله.يعني اول ما انت داخل ياخذو منك الحذاء عند الباب ويعطوك رقم وعند الخروج يطلبو منك ان تدفع فلوس
.................
وبعد الصلاة تقابلنا خارج المسجد وطلبنا سياره وطريقنا مطعم ثوم ان بصل في شارع طلعت حرب وسط البلد واحلى كشري بصراحه الذ من كشري ابو طارق اللي مسمي نفسو ملك الكشري.انا شخصيا لم يعجبني كشري ابو طارق









من هناك لازم نرجع نكمل جولتنا في القلعه ومسجد محمد علي ثم مسجد ابن قلاوون
عدنا بعد الغداء الى القلعه ومسجد محمد علي

مسجد محمد علي و قلعة صلاح الدين









يوجد في قلعة الجبل بالقاهرة وهو أكثر معالم القلعة شهرة حتي أن الكثيرين يعتقدون أن قلعة صلاح الدين الأيوبي هي قلعة محمد على باشا لشهرة هذا الجامع بها ، كما يسمي أيضا جامع المرمر وهو نوع من أنواع الرخام النادر الذي كسي به





وقد ذكرت المصادر والمراجع المختلفة أنه ما أن أتم محمد على باشا إصلاح قلعة صلاح الدين الأيوبي وفرغ من بناء قصوره ودواوينه وعموم المدارس رأي أن يبني جامعا كبيرا بالقلعة لأداء الفرائض وليكون به مدفنة .
وبدأ في إنشاء الجامع سنة 1246هجري/ 1830م واستمر العمل حتي وفاة محمد على باشا سنة 1265 هجري/ 1848م ودفن في المقبرة التي أعدها لنفسة بداخل الجامع .
التخطيط المعماري :
التخطيط المعماري لجامع محمد على باشا هو عبارة عن مساحة مستطيلة تنقسم إلى قسمين :-
القسم الشرقي وهو المكان المعد للصلاة





















القسم الغربي وهو الصحن وتتوسطة فسقية للوضوء ولكل من القسمين بابين أحدهما جنوبي والأخر شمالي










.
ويمتاز جامع محمد على باشا بعدة مميزات معمارية وفنية جعلتة متفردا: فمئذنتية شاهقتين إذ يبلغ ارتفاعها حوالي 84 مترا فإذا أضفنا إليها ارتفاع القلعة المشيد عليها الجامع الذي يبلغ حوالي 80 مترا يصل ارتفاع المئذنتين إلى حوالي 164 مترا عن مستوي البحر ، كما أن عدد المشكاوات التي توجد بهذا الجامع هو 365 مشكاة بعدد أيام السنة لوحظ أنها تعزف ألحانا موسيقية في حالة الهدوء ، كما تميز الجامع بظاهرة صدي الصوت الظاهر عند ارتفاع الأصوات داخل بيت الصلاة





أما المقصورة التي دفن بها محمد على باشا فإنها تقع في الركن الجنوبي الغربي للجامع وهي عبارة عن مقصورة نحاسية مذهبة جمعت بين الزخارف العربية والتركية والمصرية يتوسطها تركيبة رخامية بها قبر محمد على باشا



الفناء الخارجي





اما المشهد المطل على القاهره من فوق الجبل فلوحده روعه













واما هذا الصغرون زيزو اللي صلى في نفس المكان من 7 سنوات فاكيد من اطلع على تقريري القديم(اجمل اسبوعين من حياتي في مصر) فسيذكره



الان ماشاء الله اصبح شاب





ولكن اعمل ايه مع الكسل اللي ملازمه من الصغر هههههههههههههه





في طريقنا للعوده الى الفندق مرينا امام مسجد محمد الناصر ابن قلاوون وهو ايضا مكان مقرر ان نزوره لكننا تعبنا ولم نستطع ان نمكث كثيرا فدخلنا ولم نطل البقاء.فقط صورنا





جامع الناصر محمد بن قلاوون



















.
يعتبر هذا المسجد من المساجد الأثرية المهمة في العصر المملوكي عامة ومن منشآت أسرة قلاوون خاصة،و يقع هذا الجامع في وسط القلعة تقريباً ويقع علي يسار السالك من باب القلعة الكبير،وقد قام الناصر محمد بإنشاء جامعه هذا في موقع جامع الكامل محمد حيث كان مسجد سعد الدولة هو أكبر مساجد القلعة ،ولوقوعه علي القسم السلطاني أو في دار السلطنة بالقلعة ، فقد تم أختياره كمسجد جامع للقلعة ، بالإضافة إلي وجود عدد من مساجد الصلوات في أنحاء متفرقة من القلعة ، ومع التوسعات المتلاحقة التي شهدتها القلعة بدءاً من عصر الظاهر بيبرس إلي عصر الناصر محمد بن قلاوون والتزايد المستمر في أعداد المماليك خاصة المماليك السلطانية ، باتت الحاجة ملحة إلي إعادة إنشاء مسجد جامع بالقلعة يكون أكبر حجماً من مسجدها القديم وهذا ما أتجه إليه الناصر محمد.
وقد شرع الناصر محمد في إنشاء جامعه هذا سنة(718هـ/1318م) حيث قام بهدم الجامع القديم و إعادة إنشاءه من جديد ،حيث ضم إليه منشات كانت بجواره وهي :. الحوائجخانة و الطشتخانة و الفرشخانة وهي منشات خدمية هدمت لكي يتم زيادة مساحة المسجد ، و انتهت عمارة هذا المسجد في أربعة شهور و خمسة و عشرين يوماً وكان هذا الجامع يعرف بأسم الجامع الناصري نسبة إلي الناصر محمد و بأسم جامع الخطبة وذلك لأنه كان الجامع الرسمي الذي تقام فيه صلاة الجمعة داخل المقر الرسمي للحكم في عصر المماليك
وفي عام (735ه/1335م) شرع الناصر محمد في تجديد عمارة مسجده ، و قد حاء هذا القرار في أعقاب الانتهاء من الإيوان الناصري المواجه للمسجد ،والذي يبدو من تتبع الربط بين المنشأتين أن الناص أراد أن يخلق توازناً معمارياً بينهما، وذلك أن عمارة الإيوان جاءت أكثر ارتفاعا ًمن المسجد وتميزت عنه بقبته الخضراء العالية .
وقد قام الناصر محمد بتوسيع الجامع ليتسع لما يقرب من خمسة آلاف مصلي وظل يٌستخدم كمسجد جامع لساكني القلعة وما حولها طوال الحكم المملوكي ثم العثماني من بعده،حتى أقام محمد علي باشا جامعه في مقابلته من الجهة الغربية.وأحُتفظ باللوحة التذكارية للإنشاء الأول فوق الباب الغربي ثم نقشت لوحة تذكارية أخري بتاريخ عمارته الثانية ثبتها علي الباب البحري.



انتهت جولتنا اليوميه والتي كانت متعبه جدا جدا وكما قلت من الاول سوء التخطيط رغم اني حاولت ان اجعل زيارة المساجد بالترتيب لكن احيانا تجد نفسك مضطرا لتغيير او تعديل برنامج ما على حسب الظروف
موعدنا القادم مع حديقة الازهر بحول الله